การที่เด็กคนนั้นหายไป เขาไม่ได้ตาย เพราะหากเขาตายตัวเราตอนนี้ก็เกิดมีขึ้นไม่ได้ นี่เรากำลังนึกถึงกายมนุษย์ในแกนนอนของกำเนิดเดิม อันมีกำเนิดต้นกลางปลายนั่นเอง ชีวิตไม่อยู่นิ่ง มันแปรไปเรื่อยๆ กายเราก็แปรไปตามกำเนิดที่แปรไปตามกาลเวลา ความละเอียดเหล่านี้มันซ้อนกันอยู่ หากไม่ใช่วิชาธรรมกาย จะเอาอะไรมาอธิบาย
ตัวอย่างแกนนอนของกำเนิดวัยเด็กวัยผู้ใหญ่จนถึงวัยแก่ เกิดการแปรเปลี่ยน(Transform) ของร่างกายเราที่เติบโตขึ้นในทางส่วนหยาบ หากเรานึกถึงกายเราในแกนตั้ง ซึ่งก็คือแกนกาย 18 กาย การแปรเปลี่ยนจะต่างไป แต่ก็คล้ายๆ กัน เพราะแกน 18 กาย เป็นแกนกายที่มีการยกระดับธาตุธรรมในส่วนละเอียด(สัตว์โลก) ที่มองเห็นไม่ชัดเจนเหมือนกายมนุษย์หยาบ คือจากกายมนุษย์หยาบ ไปเป็นกายมนุษย์ละเอียด (กายฝัน) โดยสมบูรณ์ เห็นจำคิดรู้ในระดับสัตว์โลกต้องมีมนุษยธรรมเต็ม จากกายมนุษย์ละเอียดเปลี่ยนไปเป็นกายทิพย์หยาบ ต้องมีเทวธรรม จากนี้ก็ยกระดับไปเรื่อยๆ จนถึงกายธรรมพระอรหัตต์ละเอียด การสร้างบารมีในยุคทานศีลภาวนา ก็ต้องการสร้างบารมีให้ได้ตามเกณฑ์ทั้งหลายนี้ โดยอาศัยกายมนุษย์หยาบลงมาเกิดในโลกเพื่อทำหน้าที่สร้างบารมีตามหลักสูตรของธรรมภาคพระ
แต่กายมนุษย์แต่ละยุคก็มีอายุจำกัด คือมีอายุขัย (จริงๆ แล้ว อายุขัย มีทุกกาย แม้ในนิพพาน)
ยุคทานศีลภาวนา เมื่อกายมนุษย์หมดอายุแต่ยังสร้างบารมีไม่เสร็จ ยังเข้านิพพาน(เป็น)ไม่ได้ ต้องไปพักในสวรรค์ก่อน(ทิพย์พรหมอรูปพรหม) ตอนนี้ลุงบอกแล้วว่า กายมนุษย์ไม่เรียกว่าตาย แต่เรียกว่าอะไร ไม่ได้บอกชัดเจน มันก็น่าจะเหมือนกายมนุษย์เด็กของเราที่หายไป เมือเราเติบโตเป็นผู้ใหญ่นั่นเอง คือไม่ได้ตาย แต่เปลี่ยนเอากายผู้ใหญ่ออกหน้า พูดถึงแกน 18 กาย ก็อาจเอากายทิพย์ออกหน้า นั่นเอง
ถามว่าหายไปไหน ตอบแบบวิชาธรรมกาย ก็คือเขาก็ไปอยู่ในศูนย์กลางกายเราซึ่งตรงกันหมดทุกกาย นั่นเอง
กายมนุษย์หยาบของเรามาหัดตายเอาในยุคทุกข์สมุทัย ที่มารเข้ามาปกครองธรรมภาคขาว กลายเป็นธรรมดาของสังขารมานานแสนนาน
กลับมาเรื่อง Transformation มันจะเป็นอย่างที่คิดหรือเปล่า ก็ดูมีเหตุผลดี เป็นเรื่องประดับความรู้ แต่เราจะเอาความรู้นี้มาใช้ประโยชน์ในปัจจุบันได้อย่างไร ก่อนจะเลยไป ผมขอเพิ่มเติมว่า แกนกำเนิดเดิมก็ยังมีแกนตั้งคือ กำเนิดชาติอดีต กำเนิดชาติปัจจุบัน และกำเนิดชาติอนาคต ได้อีก แต่ละชาติก็มีกำเนิดวัยเด็กวัยผู้ใหญ่วัยแก่ของแต่ละชาตินั้นๆ เอามาพูดเพื่อให้รู้ว่าความจริงแล้ว "ตัวเรา" คือ ผลรวมของทั้งหมดนั่นเอง ไม่ธรรมดาเลย
บัดนี้ เราเป็นธรรมกายแล้ว เราเดินวิชา 18 กายทุกวัน เราออกไปสร้างบารมีอยู่เป็นระยะๆ กายอดีตของเราเป็นธรรมกายหรือเปล่า กายเด็กของเราเคยเดินวิชา 18 กายหรือเปล่า ส่วนใหญ่เปล่า เพราะเราเพิ่งได้เรียนวิชาธรรมกาย มาเมื่อไม่กี่ปีนี้เอง
ลุงถามคำถามผมว่า "ทำอย่างไร เราจึงจะเอากำเนิดของเรามาเดินวิชาได้ครบ ?" ให้ไปค้นคว้า สืบถามเอาจากพระพุทธองค์ ผมได้คำตอบแล้ว เพราะสุดท้ายผมก็โดนให้กลับมาถามศึกษาฯ อีกครั้ง
วิธีการที่ง่ายที่สุด คือการอธิษฐานเมื่อเราเริ่มเดินวิชา ให้เอากายมนุษย์ของเราทุกกาลเวลาทั้งอดีตปัจจุบันอนาคต มาเดินวิชา 18 กายกับเราด้วยเถิด คำว่าอดีตปัจจุบันอนาคต หมายรวมถึงกายเด็กของเรา กายเราปัจจุบัน กายเราในเวลาถัดๆ ไป ตลอดจนกายเราในอดีตชาติ ปัจจุบันชาติ อนาคตหากจะพึงมีต่อไป รวมทั้งหมด กระดิกใจเอามาเดินวิชา 18 กายแบบที่เราเดินอยู่เป็นปกติ ได้แค่ไหน เราก็ทำแล้ว
x
